وهذا يبين أن المحيض هو الحيض، وهو سبحانه ذكر المحيض معرفًا باللام، فدل على أنه معروف عند المخاطبين، وأنهم يعرفون المحيض ويميزون بينه وبين ما ليس بمحيض. وهو لم يحده الشرع بحد [لا] لأقله ولا لأكثره، ولا للطهر بين الحيضتين.

ومما يبين ذلك قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح للمستحاضة:"دم الحيض أسود يعرف"، فبين أن دم الحيض معروف من غيره كما يعرف المني من المذي والبول.

وجاء في حديث آخر:"إن المستحاضة تجلس قدر ما كانت تحبسها حيضها". وفي آخر:"جعل المتحيرة تجلس غالب الحيض ستًا، أو"