وختامًا: ينبغى للمؤولين أن ينظروا في قوله تعالى لليهود { وقولوا حطة } البقرة 58 - فإنهم زادوا في هذه اللفظة المنزلة ( نونًا ) فقالوا: حنطة فسمى الله هذه الزيادة تبديلًا فقال: { فبدّل الذين ظلموا قولًا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزًا من السماء بما كانوا يفسقون } البقرة 59 ، وكذلك المؤولون للصفات قيل لهم استوى فزادوا ( لامًا ) فقالوا: استولى .. فأنظر ما أشبه لامهم هذه التى زادوها بنون اليهود التى زادوها !!

رابعًا: نوع النفى في كلمة لا أُحصى

النفى هنا ( نفى كمال ) وأوضحنا ذلك بأن أعلم الخلق لا يُحصى ألفاظ الثناء على الله ولا يُحصى تمام مراد الله من ألفاظ الثناء ، فالنفى هنا ( نفى كمال ) وليس ( نفى جنس ) فهو لا ينفى الثناء ، فإن نفى الثناء ونفى الجنس هنا في هذا الموطن كفر والعياذ بالله .

جمع وترتيب

ام شهاب

هالة يحيى صادق