الاعتكاف مشروع لها أي مسنون إلا ما روي عن القاضي من الحنابلة أنه كره اعتكاف المرأة الشابة وهذا فيه نظر، لأن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتكفن ومعلوم أن عددًا منهن شابات كعائشة، وأم سلمة، وحفصة، كن شابات في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ومع ذلك اعتكفن. فالقول أن اعتكاف الشابة مكروه لا دليل عليه.