الزينات والاجتماعات والابتهاجات ، القنوات الفضائية بعضها تشتغل في والنبي ? قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يومها بصيام من بين الأيام إلا أن يكون فيه صوم إي يعني ، يوم الجمعة نهى الشرع أن يخصص ليله بقيام أو نهاره بصيام ، رغم فضل الليلة فلو كان تخصيص شيء من الأيام أو الليالي جائزا لكان ليلة الجمعة أولى لأن يومها خير يوم طلعت عليه الشمس بنص الأحاديث ، وليلة القدر ليش يعني هذا الفضل العظيم فيها ، لأنه ورد فيها ثبوت أشياء ثابتة كثيرة ، لكن يلا ليلة الإسراء والمعراج ، أول شيء ما ثبت إنها ليلة سبعة وعشرين رجب أصلًا ، وحتى لو ثبت ليلة سبعة وعشرين ، ما هو الدليل على تخصيص ليلها بقيام ونهارها بصيام ليش .
يعني عودة إلى ليلة النصف من شعبان يا شيخ بعضهم يقول بأن هذه الليلة هي التي تكتب وترفع فيها الأعمال وقد ذكرنا أنه في شهر شعبان يعني ترفع الأعمال لرب العالمين ، فبعضهم يقول ليلة النصف من شعبان هي الليلة التي ترفع فيها الأعمال ؟
المقدم:
طيب نريد دليلا على ذلك أين الدليل الصحيح على ذلك هذه مناقشة الآن .
طيب يا شيخ أيضًا الحديث الذي ورد إن الله ليطلع على عبادة ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه لا لمشرك أو مشاحن ، يعني هذا الحديث ربما يعني فيه كلام ؟
الشيخ محمد:
طبعًا كثير من العلماء ضعفه أكثر العلماء على تضعيف الحديث لكن هبه صحيحًا أو حسنًا إيش في هذا هو الله يطلع على خلقه في كل ليلة في تحذير من الشرك والشحناء ، ونحن نقول يا أيها الناس احذروا من الشرك والشحناء طوال العام دائمًا ، أيوه ، ولا قال فقوموا ليلها وصوموا نهارها .
المقدم:
لو ثبت الحديث ففيه التحذير من الشرك والشحناء ؟
الشيخ محمد:
وهذا عام في كل السنة ، جميل .
المقدم:
طيب أيضًا يا شيخ ما يفعله بعض الناس في هذه الليلة وفي غيرها من صلاة الرغائب ؟
الشيخ محمد: