قال:"إذا تبايعتم بالعينة واتبعتم أذناب البقر"كانوا في السابق ولايزال إلى الآن في بعض البلاد المحراث يجره بقر وثور فيأتي المزارع يمشي خلف البقر ويمسك المحراث ويغرزه في الأرض حتى يقلبها فالرسول صلى الله عليه وسلم عبر عن الركون إلى الدنيا والأرض باتباع أذناب البقر يعني تصيروا أهل زرع وأهل دنيا وأهل مال فتجلسوا في الأرض وتتركوا الجهاد. قال:"إذا تبايعتم بالعينة واتبعتم أذناب البقر وتركتم الجهاد"تضمن ثلاثة أمور:

1ـ إذا تبايعتم بالعينة! قلنا: هذا عنوان البيوع المحرمة الربوية.

2ـ واتبعتم أذناب البقر! معناه الركون إلى الدنيا.

3ـ وتركتم الجهاد

ما هي نتيجة هذه الأمور إذا وجدت في مجتمع من المجتمعات:"سلط الله عليكم ذلًا لا يرفعه عنكم حتى تعودوا إلى دينكم".

إذًا اتباع السنة عودة إلى الدين والعودة إلى الدين سبب في رفع الذل عنا.

إذًا اتباع السنة سبب في رفع الذل عن أمة المسلمين.

أخذ سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والسير عليها والتمشي بها والحرص والتمسك بما جاء عنه صلى الله عليه وسلم سبب لرفع الذل عن المسلمين وهذا ثمرة من ثمرات اتباع السنة أخبرنا بها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث.

في حديث جبريل الطويل ذكر الإيمان والإسلام والإحسان وقال:"هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمور دينكم"؛ إذًا الذل لا يرفع إلا بالعودة إلى الدين والدين هو معرفة أركان الإيمان والإسلام والإحسان أليس كذلك؟!.

فمن أراد أن يعود إلى الدين فعليه أن يتعلم أحكام هذه المذكورات في حديث جبريل. فهل بعد هذا يلام أهل الحديث أنهم يشتغلون بتعليم الناس أحكام الطهارة وأحكام الصوم