كتاب فتوح البلدان عنى المؤرخون المسلمون في القرن الثاني عناية كبرى بتدوين السير والمغارى.

فقد غلب عليهم تدوين أخبار الرسول وحياته وكان ذلك شغلهم الشاغل (1) .

أما في القرن الثالث، فقد ظهرت العناية بتدوين الفتوح وكان أبرز من دونها، قبل أحمد بن يحيى، أبو حذيفة إسحاق بن بشر (206) ، والواقدى (207) وأبو عبيدة معمر بن المثنى (210 0) وعلى بن محمد المدائني (225) وقد لحق هؤلاء فيما بعد ابمن عبد الحكم المتوفى سنة (257) .

ألف أبو حذيفة في فتوح بيت المقدس (2) .

والواقدى في فتوح الشام وفتوح العراق (3) .

ونسبت إليه كتب في فتوح إفريقية، ومنف، والاسكندرية، والجزيرة، والعجم.

أما المدائني فقد زاد على من سبقه وأربى.

فألف في الفتوح عددا كبيرا من الكتب.

كفتوح الشام، والعراق، والبصرة، وخراسان، وسجستان، وفارس، والابلة، وأرمينية، وكرمان، وكابل، وعمان، وطبرستان، ومصر، والرى، والجزيرة، والاهواز، والبحرين، وبرقة، ومكران، والحيرة..أفرد لكل بلد كتابا (4) .

وألف ابن عبد الحكم فتوح مصر والمغرب (5) .

وهكذا كان بين يدى أحمد بن يحيى مادة خصبة في الفتوح وجدها قبل أن يؤلف كتابه.

(1) أنظر للتفصيل: هورورفتس، المغارى الاولى ومؤلفوها، ترجمة الدكتور حسين نصار.

(2) أنظر كشف الظنون.

(3) ابن النديم، الفهرست 98.

(4) المصدر السابق، ص 103.

(5) أنظر كشف الظنون.