فأما ما نقله عن الفارسية فقد عرفنا منه"عهد اردشير"الذى نقله شعرا.

ولم يصل هذا الكتاب إلينا.

كانت ثمار يقافة أحمد بن يحيى"كتبا جيادا"أو"حسنة"كما نعتتها المصادر.

وأشهر هذه الكتب كتاب أنساب الاشراف.

وقد نقل ياقوت والصفدى أن اسم الكتاب"جمل نسب الاشراف"وقال: هو كتابه المعروف المشهور.

لكن المطبوع من ابن النديم لا يذكر له هذا الكتاب، بل يذكر كتابا باسم"كتاب الاخبار والانساب"لم يذكره أحد ممن نقل عن ابن النديم.

والمطبوع من الفهرست ناقص لاشك.

أما حاجى خليفة فيذكر للبلاذرى كتابين متقاربين الاول: أنساب الاشراف، ويذكر أنه في عشرين مجلدا ولم يكمله.

والثانى: الاستقصاء في الانساب والاخبار في أربعين مجلدا ولم يكمله.

وهو لا يثبت مبتدأ الكتاب كعادته مما يدل على أنه لم يره.

ولم يذكر أحد من المتقدمين كتاب الاستقصاء بهذا الاسم.

ويذكر الخاوى (1) أن له كتاب التاريخ وكتاب أنساب الاشراف.

وقد ظن دخويه (2) أن الانساب والاخبار هو التاريخ الذى ذكره السخاوى.

وينعته الذهبي بأنه صاحب التاريخ الكبير.

والمرجح أن كتاب الانساب والاخبار هو كتاب أنساب الاشراف، بدل اسمه، وأن الانساب هو التاريخ نفسه.

وقد بدأ البلاذرى كتابه بسيرة النبي، وسير الصحابة.

ثم أورد العباسيين

بعد العلويين، وبنى عبد شمس بعد بنى هاشم.

وذكر الامويين في بنى عبد شمس، لكنه لم يفرد لهم مكانا خاصا.

ثم تحدث عن بقية قريش وبطون أخرى من مضر.

وشغل الجزء الاخير من كتابه عن قيس، وخص بالذكر منهم ثقيف، واستفاض في سيرة الحجاج (3) .

(1) الاعلان بالتوبيخ ص 154.

(2) في مقدمة نشرته.

(3) بيكر، في دائرة المعارف الاسلامية.