4-أحسَّ العلماء بحاجة ملحة إلى تدوين هذا الأدب للاستعانة به في كثير من العلوم المتصلة بالدين كالتفسير والسيرة وغيرهما.

5-بعض المؤلفات كانت لغرض تعليمي طُلِبَ منهم جمعها للتأديب.

وفي عصر التدوين تطالعنا الأعلام التالية ومؤلفاتهم:

-المفضَّل الضبي"ت1800هـ": جمع المفضليات التي ضمَّت حوالي مائة وثلاثين قصيدة معظمها جاهلي.

-الأصمعي"ت216هـ": جمع الأصمعيات وضمّت قدرًا كبيرًا من الشعر الجاهلي.

-ابن سلام الجمحي"ت2310": ألف كتابه"طبقات فحول الشعراء", وأورد عشر طبقات ضمّت كل طبقة أربعة شعراء, عدا شعراء القرى واليهود.

-حمَّاد الراوية"ت1680هـ": ينسب بعضهم المعلقات إليه.

-أبو تمام"ت2310هـ": اختار أشعار الحماسة التي سُمِّيَت باسمه.

-البحتري"ت2840هـ": اختار أيضًا أشعارًا جمعها وسميت باسمه.

-أبو عمرو بن العلاء"ت1540هـ": لم تصل إلينا مؤلفاته, لكنه جمع كثيرًا من الشعر الجاهلي.

-الجاحظ"ت2550هـ": ضمَّن كتابيه"الحيوان""والبيان والتبيين"كثيرًا من الشعر والنثر الجاهليين.

-ابن السكيت"ت2440هـ": شرح بعض دواوين الشعر الجاهلي ودونها.

-السكري"ت275هـ": شرح بعض دواوين الشعر الجاهلي ودونها.

-ابن الأنباري"ت3280هـ"له شرح القصائد السبع الطوال وشرح المفضليات.

-المرزوقي"ت4210هـ": شرح حماسة أبي تمام.

-التبريزي"ت5020هـ"شرح حماسة أبي تمام.

-القالي"ت2560هـ": ضمَّن"أماليه"كثيرًا من الشعر الجاهلي وأخبار العصر.

-ابن النحاس"ت338هـ": شرح القصائد التسع المشهورات.

-القرشي, محمد بن أبي الخطاب: جمع تسعًا وأربعين قصيدة في"الجمهرة". القرن الخامس.

-الجواليقي"ت540هـ": شرح حماسة أبي تمام.