1.... النظر إلى النساء:

وهو محرم سواءً إلى المرأة أو إلى صورتها والدليل قوله تعالى:- { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون } النور [30 ]

قال ابن كثير - رحمه الله - عند تفسير هذه الآية: (هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا كما رواه مسلم في صحيحه من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري) .ا.ه

قال النووي - رحمه الله -: الفجأة هي البغتة ومعنى نظر الفجأة أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه في أول ذلك ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال فإن صرف في الحال فلا إثم عليه وان استدام النظر أثم لهذا الحديث فانه صلى الله عليه وسلم أمره بأن يصرف بصره مع قوله تعالى { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } .

قال الشوكاني - رحمه الله - في تفسيره: وفي هذه الآية دليل على تحريم النظر إلى غير من يحل النظر إليه .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: { يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة } رواه الترمذي وأبو داود من حديث بريدة. وحسنه الألباني .

وقال بعض السلف: (النظر سهم سم إلى القلب) .

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { إياكم والجلوس في الطرقات } . فقالوا ما لنا بد إنما هي مجالسنا نتحدث فيها . قال { فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها } . قالوا وما حق الطريق ؟ قال { غض البصر وكف الأذى ورد السلام وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر } رواه البخاري ومسلم .