فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا اليَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (:27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ (30) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32) كَذَلِكَ العَذَابُ وَلَعَذَابُ الآَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ] (القلم:33) فإن قيل فهناك المزكون وغير المرابين في السوق وقد شملتهم الخسارة أقول أذكرهم بحديث أم المؤمنين زينب بنت جحش - رضي الله عنها - قالت: قلت: يا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قال: (نعم إذا كَثُرَ الْخَبَثُ) رواه البخاري (3403) ومسلم (2880) .

ولعل من أهم ما ينبغي فعله عند هذا الابتلاء:

أولا: الرجوع إلى الله تعالى وتذكر أحكامه والعمل بها قال تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (الأعراف:130) .

ثانيا: الصبر وهو: حبس النفس عن الجزع والتسخط وحبس اللسان عن الشكوى وحبس الجوارح عن التشويش. (مدارج السالكين 2/ 156خطب السعدي /290) "والصبر هو الأساس الأكبر لكل خلق جميل , والتنزه من كل خلق رذيل وهو حبس النفس على ما تكره , وعلى خلاف مرادها طلبا لرضى الله وثوابه" (فتح الرحيم الملك العلام للسعدي /107) .

وهو عبادة غفل عنها الكثير لذا لابد منه واستحضار الأجر العظيم والثواب الكبير الذي أعده الله تعالى للصابرين ومن ذلك:

1/ محبة الله تعالى لهم: قال تعالى [وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ] (آل عمران:146) وعن أنس -رضي الله عنه - قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن عِظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. (رياض الصالحين /18 الترغيب والترهيب 4/ 143) .

2/ أن الصبر سبب لرفع الدرجات وتكفير السيئات قال تعالى [إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ] {الزُّمر:10} قال سليمان بن القاسم: كل عمل يُعرف ثوابه إلا الصبر. عدة الصابرين /58 عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - (ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها) رواه البخاري 5324 وقال - صلى الله عليه وسلم - (ليس من