عبدَ اللهِ بنَ بسرٍ. [وكانَ حقُّهُ أنْ يذكرَهُ حتَّى يُعرَفَ أنَّهُ في الصحيحِ، وإنْ كانَ يُعْرَفُ ضبْطُهُ منْ ضبطِ ابْنِهِ عبدِ اللهِ، قلتُ] : وقدْ تشتبهُ هذهِ الترجمةُ بأبي اليَسَرِ. كعبِ بنِ عَمْرٍو وهوَ بالمثناةِ منْ تحتُ والسينِ المهملةِ المفتوحتينِ، وحديثُهُ في"صحيحِ مسلمٍ"؛ ولكنَّهُ ملازمٌ لأداةِ التعريفِ غالبًا بخلافِ القسمينِ الأوليينِ، واللهُ أعلمُ.

ومِنْ ذلكَ بُشَيْرٌ، ويُسَيْرٌ، ونُسَيْرٌ، وبَشِيْرٌ.

فالأولُ: - بضمِّ الباءِ الموحدةِ وفتحِ الشينِ المعجمةِ - بُشَيرُ بنُ يسارٍ الحارثيُّ المدنيُّ حديثُهُ في الصحيحينِ"والموطأ"، وبُشَيْرُ بنُ كعبٍ العدويُّ عندَ البخاريِّ.

والثاني: - بضمِّ الياءِ المثناةِ من تحتُ، وفتحِ السينِ المهملةِ -، وهوَ يُسَيرُ بنُ عمرٍو، وقيلَ: يُسَيْرُ بنُ جابرٍ، حديثهُ في الصحيحينِ، ويقالُ فيهِ أيضًا: أُسير بالهمزةِ.

والثالثُ: - بضمِّ النونِ وفتحِ السينِ المهملةِ -، وهوَ نسيرٌ والِدُ قطْنِابنِ نُسَيْرٍ.

والرابعُ: - بفتحِ الباءِ الموحدةِ، وكسرِ الشينِ المعجمةِ -، وهوَ الجادةُ.

وجميعُ ما في الصحيحينِ"والموطَّأ"خلا الأسماءِ الأربعةِ المتقدمةِ، فهو من هذا القسم الرابع، منهمْ: بشيرُ بنُ أبي مسعودٍ، وبشيرُ بنُ نَهيك، وغيرُهُمَا.

898.... جَدُّ عَلِيْ بنِ هَاشِمٍ بَرِيْدُ ... وَابْنُ حَفِيْدِ الأَشْعَريْ بُرَيْدُ

899.... وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بنُ عَرْعَرَهْ ... بْنِ البِرِنْدِ فَالأَمِيْرُ كَسَرَهْ