814 -وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا تَصُرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدُ فَإِنَّهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [1] .

وَلِمُسْلِمٍ: «فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» [2] .

وَفِي رِوَايَةٍ: لَهُ، -عَلَّقَهَا الْبُخَارِيُّ-: «رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، لَا سَمْرَاءَ» [3] ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَالتَّمْرُ أَكْثَرُ.

(1) صحيح.

أخرجه: الشافعي في «مسنده» (1381) بتحقيقي، وأحمد 2/ 242، والبخاري 3/ 92 (2148) ، ومسلم 5/ 4 (1515) (11) ، وأبو داود (3443) ، والنسائي 7/ 253، وأبو يعلى (6267) ، وابن حبان (4970) ، والبيهقي 5/ 318.

انظر: «الإلمام» (989) ، و «المحرر» (875) .

(2) صحيح.

أخرجه: مسلم 5/ 6 (1524) (24) ، وانظر التخريج السابق، وقد تقدم الحديث غير مرة.

انظر: «الإلمام» (991) ، و «المحرر» (875) .

(3) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 430، ومسلم 5/ 6 (1524) (25) ، وأبو داود (3444) ، وابن ماجه (2239) ، والترمذي (1252) ، والنسائي 7/ 254، وابن الجارود (566) ، والبيهقي 5/ 318.

وعلقها البخاري عقب 3/ 92 (2148) دون قوله: «لا سمراء» .

انظر: «الإلمام» (991) ، و «المحرر» (875) .