روى عنه الترمذي حديثًا واحدًا.

فائدة: البُخَاري -بضَمِّ الباء المُوَحّدة، ثُمَّ خاءٌ مُعجَمَة- نسبةً إلى بخارى: بلدٌ معروفٌ بما وراء النهر، خَرَجَ مِنها جماعَةٌ مِن العلماء في كُلِّ فن، ولها تاريخ، ومِن أَجَلِّهم صاحِبُ"الصَّحِيح"هذا.

والقُشَيري: -بفتح الشين وسكون الياء المثناة تحت، ثمَّ راء، ثُمَّ ياء النِّسبة- نِسْبَة إلى قُشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، قبيلة كبيرةٌ، يُنسب إليها جماعةٌ مِن العلماء منهم هذا الإمام.

قلتُ: والقُشيري -أيضًا- نسبةً إلى قُشير بطنٌ مِن أسلَم، منهم: سلمَةُ بن الأكوَع [1] .

فائدة أخرى: قِراءَةُ الحديث يُسْتَشْفَى بها عِنْدَ نُزول الكَرب، وكيفَ لا وهي أحدُ الوَحيَيْن.

حكى أبو الحسين الفَرَّاء في"طبقاته"أنَّ البخاري ذهبَت عَيْنَاهُ في صِباه فرأَى في منامِهِ إبراهيم الخليل -صلوات اللهِ وسلامُهُ عليه- فتفل فيها، أو دَعَا له فَعَادَت [2] .

فَكَأَنَّ قراءةَ الناسِ لكِتَابهِ عندَ حُلولِ الكَزبِ مأخوذٌ مِنْ ذلك؛ لأنَّ مُصَنِّفَهُ

(1) ترجمة"الإمام مسلم"في:"تهذيب الكمال" (27/ 499) ، و"السير" (12/ 557) .

(2) هو ابن أبي يعلى الحنبلي، والقصة رواها في"طبقات الحنابلة" (2/ 251 - 252) من طريق الخطيب، وقد رواها الخطيب في"تاريخه" (2/ 10) ، واللالكائي في"السنة" (9/ 290 رقم 229) ، وذكرها المزي في"تهذيب الكمال" (24/ 445) ، والذهبي في"السير" (12/ 392، 393) ، وابن ناصر الدين الدمشقي في"تحفة الإخباري" (179) .