"الأوسط" [1] من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طَلْحة عن أنسِ به مرفوعًا، وكذا هو عنده في"الصغير" [2] ، وكذا للخطيب في"تاريخ بغداد" [3] من هذا الوجْه، لكن مُقْتصرًا على جملة:"وجُعِلَت"فقط، ورواه النسائي في سننه من حديث سيّار [4] ، عن جعفر عن ثابت، عن أنس بلفظ الترجمة [5] ، وأخرجه الحاكم في"مستدركه" [6] بدون لفظة:"جُعِلتَ"، وقال: إنَّه صحيحٌ على شرطِ مُسلم، ورواه مُؤَمَّلُ بن إهاب في"جزئه"الشهير [7] ، قال: ثنا سفيان عن جعفر به بلفظ:"وجعل قرَّة"والباقي سواء، وأخرجه ابنُ عديّ في"كامله" [8] من جهة سَلَّام: أنبأنا ثابت البناني وعليّ بن زيد، كلاهما عن أنس بلفظ الترجمة، وهو عند النسائي [9] أيضًا من جهة سلَّام أبي المنذر عن ثابت عن أنس بلفظ:"حُبِّب إليَّ من الدنيا: النساءُ، والطيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصَّلاة"، وَمِنْ هذا الوجه أخرجه أحمد [10]

(1) 6: 54 برقم (5772) طبعة دار الحرمين 1415.

(3) 14: 190 في ترجمة يحيى بن عثمان الحربي.

(4) في الأصلين: (يسار) ، وفي"المقاصد"ص 180: (بشار) ، والصواب: سيَّار، وهو سيَّار بن حاتم، أبو سلمة العَنَزي كما في"الكاشف"1: 475.

(5) 7: 61 (3940) ، وفي"عشرة النساء"ص 34 - 35 برقم (1 و 2) .

(7) ص 85 برقم (17) طبعة دار البخاري 1413.

(9) في الأصلين: الشافعي، والصواب: النسائي، وهو في سننه 7: 61 (3939) .

(10) 3: 128 برقم (12318) و 3: 199 برقم (13088) و 3: 285 برقم (14083) .