ولا يهمز، ومنع هنا من ترك همزه كما ترى، ولا خلاف بين النحويين أن تخفيف الهمزة جائز، وأنه لغة.

[8] مسألة:

وقال في هذا الباب:"الدول (في حنيفة) بالضم، والدئل في (عبد القيس) : بالسر. والدئل في كنانة (بضم الدال وكسر الهمزة) ، وإليهم نسب أبو الأسود الدؤلي".

(قال المفسر) : هذا الذي ذكره ابن قتيبة هو قول يونس، وأما أبو جعفر بن حبيب فيذكر في كتابه في المؤتلف والمختلف: أن الذي في كنانة: (الدئل) بن بكر بن عبد مناة بن نانة، رهط أبي السود بكسر الدال، كالذي في عبد القيس، وحكى عن محمد بن سلام مثل قول يونس. وذكر السيرافي أن أهل البصرة يقولون: أبو الأسود الدؤلي، (بضم الدال وفتح الهمزة) ، وأن أهل الكوفة يقولون: أبو الأسود الديلي (بكسر الدال وياء ساكنة) .

[9] مسألة:

وقال في هذا الباب:"ويقولون: بستان ابن عامر، وإنما هو بستان ابن معمر".

(قال المفسر) : بستان ابن معمر غير بستان ابن عامر، وليس