قَوَّمَ أَفْوَاقَها وتَرَّصَهَا أَنْبَلُ عَدْوَانَ كُلِّهَا صَنَعَا

... دَعَستُ عَلى غَطشٍ وَبَغشٍ وَصُحبَتي / سُعارٌ وَإِرزيزٌ وَوَجرٌ وَأَفكُلُ 11ب

... دعست: دفعت ، يقول: سريت على هذه الحالة ، والغطش: الظلمة ، من قوله تعلى: [وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا] [1] قال الأعشى [2] :

... ... ... وبهماء بالليل غطشى الفلاة يؤنسني صوت فيادها

والبغش: المطر الخفيف ، وأرض مبغوشة: أي ممطورة ، والسعار: حرّ يجده الإنسان في جوفه من شدة الجوع والبرد ، وأرزيز: إفعيل من أحد شيئين: من الإتزاز ، أي الثبوت ، يريد أنه يجمد في مكانه من شدة البرد ، أو يكون من الرِّز ، وهو صوت أحشائه من الشدة والوجر: الخوف ، يقال: أنا أوجر من ذاك ، ووجر من ذاك ، أي أخاف ، والأفكل: الرعدة.

... فَأَيَّمتُ نِسوانًا وَأَيتَمتُ آلَدَةً وَعُدتُ كَما أَبدَأتُ وَاللَيلُ أَليَلُ

... أيّمتُ: جعلتهم أيامى ، بلا أزواج ، والأيم التي لا زوج لها ، يقال: فلانة بينة الأيمة ، والأيوم ، واليتم في الناس من قبل الآباء ، وفي البهائم من قبل الأمهات ، هذا قول الأصمعي ، ويقال: وإلدة وولدة ، بهمز الواو ، انكسرت ، كما قالوا في وجوه أُجوه ، وأُقتت في وُقتت ، وكذلك يفعل بها إذا انكسرت ، أو انضمت من غير إعراب ، فهنا مطرد فيها ، وأبدأت: ابتدأت ، يقال: من أين الركب ، ووضح وأوضح وطرأ ، ودره ، أي من أين ابتدأ ، أو طلع ، والليل ثابت الظلمة ، مستحكما ، يقال: نهار أشهر ، وشهر أشهر ، ودهر أدهر ، إذا كمل

/ ... وَأَصبَحَ عني بِالغُمَيصاءِ جالِسًا فَريقانِ مَسؤولٌ وَآخَرُ يَسأَلُ 12أ

... الغميصاء: موضع ، وجالس: أي المجلس ، وهي نجد ، يقال: جلس إذا أتى المجلس ، أي نجد ، وأنشد الأصمعي:

(1) النازعات 29

(2) ديوانه / الموسوعة الشعرية .