80-الشيخ الفقيه الفرضي عبد الله بن عمر ابن عبد الله بن دخيل الله من دهيش انتقل أهله ?A‹? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? l ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 8 ? ? l ? ? ? ? ?"? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? $ ? ? ? ~ ? E ? ? ? ? ? ? ? يخ عيسى إذ ذاك قاضيا للإحساء للملك عبد العزيز ولما توفى الشيخ ابن عكاس عين لقضاء الاحساء الشيخ عبد العزيز بن بشر وهو من علماء الرياض ومن تلامذة الشيخ العلامة عبد الله بن عبد اللطيف والشيخ محمد بن محمود وكان قدوم الشيخ ابن بشر للإحساء عام 1339هـ فاتصل به الشيخ ابن دهيش وقرأ عليه في سائر العلوم وأكثر عليه في الفقه فقد قرأ عليه المغني والشرح الكبير قبل طبعهما كما قرأ عليه شرح الإقناع قلما وقرأ متن المنتهى ومتن الزاد حفظا وقرأ الفرائض وتخصص في كتبها كالعذب الفائض ورسالة الترتيب وابن الهائم سيما في الولاء والرد وذوي الأرحام والمناسخات على كلا الشيخين أحمد بن علي بن عرفج ومحمد بن حسن بن عرفج وفي عام 1341هـ انتقل إلى الرياض فقرأ على الشيخ سعد بن حمد بن عتيق والشيخ محمد بن عبد اللطيف والشيخ صالح ابن عبد العزيز والشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ حمد بن فارس كل هؤلاء قرأ عليهم في علوم العقائد والتوحيد والتفسير والحديث وجعل يتردد بين الاحساء والرياض فيقرأ علي المشائخ المذكورين ثم تجرد للقراءة على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم فلازمه ملازمة تامة من سنة 1348هـ إلى سنة 1352هـ يقرأ عليه في التوحيد والفقه والحديث فقد قرأ عليه متن المنتقى حفظا إلى باب الوصايا مع زميله الشيخ عبد الله بن يوسف المدرس حاليا بأبها ثم في غرة شعبان سنة 1352هـ تولى قضاء الاحساء مع التدريس والوعظ والإرشاد والدعوة إلى الله ثم في عام 1359هـ نقل إلى حائل واستمر فيها قاضيا ومدرسا وخطيبا للجامع إلى غرة رجب عام 1361هـ نقل إلى هيئة التمييز بمكة معاونا لرئيسها الشيخ محمد بن مانع وفي شوال 1363هـ نقل إلى قضاء الرياض"