وقال القاضي عياض: ما ورد في حديث عبادة يكون مخصوصًا لمن قال ما ذكره - صلى الله عليه وسلم - وقرن بالشهادتين حقيقة الإيمان والتوحيد الذي ورد في حديثه، فيكون له من الأجر ما يرجح على سيئاته ويوجب له المغفرة والرحمة ودخول الجنة لأول وهلة. أ. هـ.

والركن الثاني: الصلاة في قوله وإقام الصلاة.

اعلم أخي الحبيب إن من أوجب ما أوجب الله عليك بعد الشهادتين الصلاة، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، قال الله تعالى: {والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سيؤتيهم أجرًا عظيمًا} .النساء (162) .

قال القرطبي: قوله تعالى: ويقيمون الصلاة معطوف جملة على جملة، وإقامة الصلاة أداؤها بأركانها وسننها وهيئاتها في أوقاتها، يقال قام الشيء أى دام وثبت وليس من القيام على الرجل وإنما هو من قولك قام الحق أى ظهر وثبت. وقيل يقيمون يديمون وأقامه أى أدامه، وإلى هذا المعنى أشار عمر - رضي الله عنه - بقوله: من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع. تفسير القرطبي (1/ 164) .

وقال تعالى: {والذين هم على صلواتهم يحافظون أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون} . سورة المؤمنون الآية (9 - 11) . والآيات في هذا الباب كثيرة.