بأسانيدها، ثمَّ ينْقد الاسانيد وَيحكم عَلَيْهَا، ثمَّ يذكر الْآثَار المروية عَن الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ.
وَهُوَ مطبوع مَشْهُور.
2 -الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة فِي التَّارِيخ.
وَهُوَ أَيْضا مطبوع مَشْهُور، وَإِن كَانَت طبعته غير موثقة وَلَا مصححة.
وَهُوَ مرجع دَقِيق لَا يزَال عَلَيْهِ التعويل، قَالَ عَنهُ ابْن تغرى بردى:"وَهُوَ فِي غَايَة الْجَوْدَة".
3 -اخْتِصَار عُلُوم الحَدِيث لِابْنِ الصّلاح.
وَهُوَ كتاب نَافِع أضَاف فِيهِ ابْن كثير فَوَائِد كَثِيرَة ورتبه وَاخْتَصَرَهُ وَهُوَ مطبوع من تعلقات للمرحوم الشَّيْخ أَحْمد شَاكر باسم"الْبَاعِث الحثيث".
4 -مُخْتَصر كتاب"الْمدْخل إِلَى كتاب السّنَن"للبيهقي ذكره فِي مُقَدّمَة اخْتِصَار عُلُوم الحَدِيث.
وَهُوَ مخطوط.
5 -رِسَالَة فِي الْجِهَاد.
مطبوعة.
6 -التَّكْمِيل فِي معرفَة"الثِّقَات والضعفاء والمجاهيل"جمع فِيهِ كتابي"تَهْذِيب الْكَمَال"للمزى و"ميزَان الِاعْتِدَال"للذهبي.
وَزَاد عَلَيْهِمَا زيادات مفيدة فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل.
وَهُوَ مخطوط.
7 -"الْهدى وَالسّنَن فِي أَحَادِيث المسانيد وَالسّنَن"وَهُوَ الْمَعْرُوف بِجَامِع المسانيد، جمع فِيهِ بَين مُسْند أَحْمد وَالْبَزَّار وأبى يعلى وَابْن أبي شيبَة مَعَ الْكتب السِّتَّة: الصَّحِيحَيْنِ وَالسّنَن الاربعة، ورتبه على أَبْوَاب.
وَهُوَ مخطوط.
8 -مُسْند الشَّيْخَيْنِ أَبى بكر وَعمر.