الثاني عشر: من أدلة التحريم حديث: ( كل شيء يلهو به الرجل فباطل إلا رمي الرجل بقوسه أو تأديبه أو ملاعبته امرأته فإنهن من الحق ) ووجه الاستدلال به أن الغناء ليس مما استثنى وما لم يستثن حرام إلا ما دل الدليل على إباحته ، وقد روى ابن حزم هذا الحديث في ( المحلى) عن عقبة بن عامر بسندين أعل أحدهما بتجهيل عبد الله ابن زيد بن الازرق ، رواية عن عقبة بن عامر ، والثاني بتجهيل خالد بن زيد الجهني رواية عن عقبة أيضا ورواه ابن حزم أيضا عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير بسندين أعل أحدهما بتجهيل عبد الرحيم الزهري رواية عن عطاء عن الصاحبين المذكورين ، والثاني بعبد الوهاب بن بخت قال: ( إنه غير مشهور بالعدالة ) ، قلت: أما عبد الله بن زيد بن الأزرق فقد قال ابن أبي حاتم في ( الجرح و التعديل ) : (( عبد الله بن زيد بن الأزرق ويقال له خالد بن زيد روى عن عقبة بن عامر وروى عبد الرحمن بن زيد بن جابر عن أبي سلام عنه ) )، وقال الحافظ بن حجر في ( تهذيب التهذيب ) ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال في ( تقريب التهذيب) : (( يقول من الرابعة ) )، وقال الترمذي في حديثه المذكور: (( هذا حديث حسن ) )، وبهذا تعقب الزبيدي في ( الإتحاف ) كلام ابن حزم فقال بعد أن ذكر كلام الترمذي: (( لا يلتفت إلى قول ابن حزم بعد أن خرجه من طرق وضعفها فيه مجهولون ) )أما خالد بن زيد ففي: (تاريخ البخاري الكبير) وفي كتاب ( الجرح والتعديل ) : ( خالد بن زيد أو ابن يزيد الجهني عن عقبة في الرمي مقبول ) ) أ.ه