فيهم؛ فاثبت"وهذا سند رجاله كلهم ثقات، إلا أن مكحولا لم يسمع من أم أيمن."

وله طريق أخرى إلى سعيد بن عبدالعزيز به، أخرجها ابن عساكر (17/ 18/1) كما في"الارواء" (2026) .

وطريق أخرى عنده أيضًا من طريق ابن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا سفيان بن عينية عن يزيد بن جابر سمعت مكحولًا يقول: .... فذكره مرسلًا، قال شيخنا الألباني رحمه الله بعد ذكره لذلك في"الارواء": وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، والحسين هو ابن حريث بن الحسن الخزاعي مولاهم. ا (

وله طريق أخرى، ذكرها شيخنا رحمه الله في"الارواء"أيضًا، من طريق إبراهيم بن زبريق عن إسماعيل بن عياش ثنا عبيد الله بن الكلاعي عن مكحول وسليمان بن موسى عن أم أَيْمن به، أخرجها ابن عساكر (17/ 322/1) قال شيخنا الألباني رحمه الله: وإبراهيم لم أجد له ترجمة. ا (

وسيأتي من حديث معاذ ما يدل على اختلافٍ على إسماعيل بن عياش، وأن هذه الرواية عنه منكرة.

وبعد تقرير ذلك بقي أن يقال: مكحول روى مرسلًا إلى النبي -، ومنقطعًا عن أم أيمن عن رسول الله -، فإذا كان كذلك؛ فمن نظر في الإسنادين إليه حسب ما أبرزه شيخنا الألباني رحمه الله من رجال إسناد المرسل علم أن الحديث محفوظ بالوجهين، وعلى ذلك