17 -وهل تزويج علي-عليه السلام -ابنته أم كلثوم من عمر ومبايعته للخلفاء الثلاثة ووزارته لهم مدة خلافتهم وصلاته خلفهم دليل على أنهم كفار؟ أم أن أمير المؤمنين-عليه السلام-كان خائفًا منهم وهو الشجاع المقدام؟

18 -وهل مصاحبة الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم -لأبي بكر وعمر-رضي الله عنهما-إلا دليل محبة لهما ورضاه عنهما حيث كان كثيرًا مايقول: (ذهبت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر ... ) كما ثبت ذلك في السنة؟

19 -يلزم على قولكم بتكفير الصحابة تكفير علي -عليه السلام -لأن الإنسان لايصحب إلا من هم مثله في العقيدة والاتجاه فهل يصحب أمير المؤمنين كفارًا؟

20 -يلزم على قولكم بتكفير الصحابة تكفير النبي -صلى الله عليه وآله وسلم -لأن في تكفيرهم تكذيب للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم -حيث وردت عنه أحاديث تثني عليهم بل وتذكر أنهم في الجنة.

21 -أيضًا يلزم تكذيب الله-سبحانه-الذي أثنى على الصحابة في كتابه في مواضع كثيرة.

22 -ولو كانت هذه العقيدة -أي كفر جميع الصحابة إلا بعض منهم - هي العقيدة الصحيحة كما يزعم ذلك الشيعة وينسبونها للأئمة لما كانت هناك مصاهرات بين آل البيت وبين بقية الصحابة أو أبناءهم أيزوجون كفارًا؟ ويتزوجون هم من كافرات؟

أمثلة على المصاهرات بين آل البيت وبقية الصحابة:

أ أم الحسن بنت الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها عبد الله بن الزبير وبقيت معه حتى مات عنها وبعد قتله أخذها أخوها زيد معه [1] .

ب-رقية بنت الحسن بن علي بن أبي طالب تزوجها عمرو بن الزبير بن العوام [2] .

ت-الحسين الأصغر بن زين العابدين تزوج خالدة بنت حمزة بن مصعب ابن الزبير [3] .

(1) - منتهى الآمال ص341 للشيخ عباس القمي وتراجم النساء للشيخ محمد حسين الحائري ص346، وغيرهما.

(2) - منتهى الآمال ص 342لعباس القمي وتراجم النساء لمحمد الأعلى ص 346، وغيرهما.

(3) - تراجم النساء ص 361 لمحمد الأعلى