108)عسل بن سفيان التميمي: قال البخاري: فيه نظر، وقال مرة: عنده مناكير، وليّنه أحمد وضعّفه وقال: ليس هو عندي قوي، ومثله قال النسائي، وضعفه ابن معين وابن حجر، وقال الفسوي: ليس بمتروك ولا هو حجة، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال محمد بن سعد: فيه ضعف، وقال ابن حبان: يخطئ ويخالف على قلة روايته، وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه، وليّنه الذهبي. قلت: له في التسعة ثلاثة أحاديث عند أحمد والترمذي وأبي داود والدارمي [1] .

109)علي بن الحزور الكوفي: قال البخاري: فيه نظر، وقال مرة: عنده عجائب منكر الحديث، وليّنه أحمد، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال ابن معين: لا يحل لأحد أن يروي عنه، وقال الفسوي: لا يكتب حديثه ولا يذكر إلا للمعرفة، وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بيّن، وتركه النسائي وابن حجر، وقال الدارقطني: مجهول يترك، وقال الجوزجاني: ذاهب الحديث، وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ حتى خرج عن حدّ الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته، وقال الذهبي: واه. قلت: ليس له في التسعة سوى حديثًا واحدًا انفرد به ابن ماجة [2] .

(1) التاريخ الكبير 7/93، التاريخ الصغير 2/22، المقتنى 2/24، الجرح والتعديل 7/42، الثقات 7/292، الكامل 5/374، الطبقات الكبرى 7/257، بحر الدم 1/296، علل أحمد 1/73، المعرفة والتاريخ 897، التهذيب 7/174.

(2) الكامل 5/186، التاريخ الصغير 2/56، الجرح والتعديل 6/182، الضعفاء والمتروكين 1/77، المجروحين 2/109، التقريب 1/399، سؤالات البرذعي 1/434، تاريخ ابن معين 3/420، أحوال الرجال 1/195، بحر الدم 1/302، المغني 2/453، سؤالات البرقاني 1/52، المعرفة والتاريخ 896.