73)عاصم بن عبدالعزيز الأشجعي: قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو زرعة والنسائي والدارقطني: ليس بالقوي، وقال ابن حبّان: يخطئ كثيرًا فبطل الاحتجاج به إذا انفرد، وقال ابن حجر: صدوق يهم. قلت: روى له الترمذي وابن ماجة حديثًا واحدًا ليس له غيره في التسعة [1] .

74)عباد بن عبدالله الأسدي: قال البخاري: فيه نظر، وأورده ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) دون ذكره بأحدهما، وقال العجلي: تابعي ثقة، أورده ابن حبان في الثقات، وضعفه ابن المديني وابن حجر، وقال الذهبي: تركوه، قلت: ليس له في التسعة شيء [2] .

75)عباد بن عبدالحميد: قال البخاري: فيه نظر، وقال الذهبي: مجهول، قلت: ليس له في التسعة شيء [3] .

76)عباد بن عبدالصمد: قال البخاري: فيه نظر، وقال مرة: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث جدًا منكر الحديث لا أعرف له حديثًا صحيحًا، وقال ابن عدي: ضعيف منكر الحديث، وقال العقيلي: أحاديثه مناكير لا يعرف أكثرها إلا به، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًا فلا يجوز الاحتجاج به فيما وافق الثقات فكيف إذا انفرد بأوابد، وقال الطرابلسي: واه، قلت: ليس له في التسعة شيء [4] .

(1) التاريخ الكبير 6/493، المجروحين 2/129، سؤالات البرذعي 1/389، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/69، التهذيب 5/41.

(2) التاريخ الكبير 6/32، الجرح والتعديل 6/82، معرفة الثقات 2/17، الثقات 5/141، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/75، الكاشف 1/531.

(3) الكامل 4/342، ميزان الاعتدال 4/31.

(4) التاريخ الكبير 6/41، الجرح والتعديل 6/82، الكامل 4/342، الكشف الحثيث 1/144، العقيلي 3/138، المجروحين 2/170.