وهو لا يشعر.

فإن كثيرًا من الصحابة كانوا يخافون على أنفسهم من النفاق، ويعلل ابن حجر ذلك بقوله: (ولا يلزم من خوفهم من ذلك - النفاق - وقوعه منهم، بل ذلك على سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوى رضي الله عنهم) [1] .

هكذا كانوا فلنراجع أنفسنا ولنَزِنْ أعمالنا.

خلاصة هذا الفصل وعناصره:

-الورع خشية تدفع إلى ترك كثير من المباحات احتياطًا.

-من علامات الورع:

-شدة الحذر من الحرام والشبهات.

-اتخاذ وقاية بينه وبين المنهيات.

-اجتناب كل ما يشك فيه.

-عدم التوسع في المباح.

-عدم الفتوى بغير علم.

-تركه ما لا يعنيه

-من ثمرات الورع.

-تحصين النفس من الاستدراج.

-حماية الدين والعرض.

-من ورع الصحابة أنهم كانوا يخشون على أنفسهم من النفاق.

(1) فتح الباري 1/ 111 من شرح باب 36 من كتاب الإيمان.