-أرجوزة أبي العتاهية في المواعظ، وهي طويلة، ومنها قوله:

حسبك فيما تبتغيه القوت *** ما أكثر القوتَ لمن يموت

الفقر فيما جاوز الكفافا *** من التقى اللهَ رجا وخافا

هي المقاديرُ فلُمني أو فذر *** إن كنتُ أخطأتُ فما أخطا القَدرْ

..الخ

-المنظومات العلمية، خاصة ألفية ابن مالك، فإنها - فيما أحسبُ - من دُرر النظم.

الدرس الحادي عشر: بحر الرمل

مفتاحه:

فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن *** فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

التغييرات في الحشو:

-يجوز حذف الثاني من (فاعلاتن) فتصبح (فعلاتن) وهو كثير ومستحسن، ويدخل حتى في العروض والضرب (ويدخل على فاعلن فتصبح فعِلن) .

-أجازوا حذف الأخير من (فاعلاتن) فتصبح (فاعلات) ، ولكنه قليل.

للرمل عروضان وستة أضرب.

العروض الأولى: فاعلا (=فاعلن) :

ولها ثلاثة أضرب:

الأول: فاعلاتن

مثاله قول عدي بن زيد التميمي:

نحن كنا قد علمتم قبلكم *** عمد البيت وأوتاد الإصار

نحن كنّا / قد علمتمْ / قبلكمْ *** عمَد البيـ / ت وأوتا / د الإصار

فاعلاتن فاعلاتن فاعلن *** فعلاتن فعلاتن فاعلاتن

الثاني: فاعلن:

مثاله قول أحمد شوقي:

كم شكوتُ البينَ بالليل إلى *** مطلع الفجر عسى أن يطلعكْ

فاعلاتن فاعلاتن فعِلن *** فاعلاتن فعلاتن فاعلنْ

وقول حافظ إبراهيم:

رب ساع مبصر في سعيه *** أخطأ التوفيق فيما طلبا

فاعلاتن فاعلاتن فاعلن *** فاعلاتن فاعلاتن فعلن

الثالث: فاعلانْ:

مثاله قول حافظ إبراهيم عن الشمس:

أإلهٌ لم ينزه ذاتَه *** عن كسوف؟ بئس زعم الجاهلينْ

فعلاتن فاعلاتن فاعلن *** فاعلاتن فاعلاتن فاعلانْ

وقال شوقي في وصف الطيارة وهو يشبهها بطائر:

فإذا جاز الثريا للثرى *** جر كالطاووس ذيل الخيلاءْ

فعلاتن فاعلاتن فاعلن *** فاعلاتن فاعلاتن فعلانْ

العروض الثانية: مجزوءة فاعلاتن:

ولها ثلاثة أضرب:

الأول: فاعلاتن:

قال البهاء زهير:

أيها النفس الشريفهْ ** إنما دنياكِ جيفه

فاعلاتن فاعلاتن ** فاعلاتن فاعلاتن

وتمامه قوله: