صلى اللّه عليه وسلم، ومنهم من يقول: عن أبيه عن جرهد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، ومنهم من يقول: زرعة عن آل جرهد عن جرهد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، قال: وإن كنت لا أرى الاضطراب في الإسناد علة، فإنما ذلك إذا كان من يدور عليه الحديث ثقة، فحينئذ لا يضره اختلاف النقلة عليه إلى مرسل ومسند، أو رافع وواقف، أو واصل، وقاطع، وأما إذا كان الذي اضطرب عليه الحديث غير ثقة، أو غير معروف، فالاضطراب يوهنه، أو يزيده وهنًا وهذه حال هذا الخبر، وهي العلة الثانية أن زرعة، وأباه غير معروفي الحال، ولا مشهوري الرواية، انتهى كلامه (2)

قال الألباني رحمه الله: وهذا سند صحيح . وأصله في صحيح مسلم (3) والبيهقي (4)

وقال في موضع آخر:صحيح (5)

الحديث الثاني

عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تبرز فخذك و لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت ) رواه أبو داود (6) وابن ماجه (7) قال أبو داود: حديث فيه نكارة، انتهى. وأخرجه ابن ماجه في"الجنائز"عن روح بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب به، قال الشيخ في"الإمام": ورواية أبي داود تقتضي أن ابن جريج لم يسمعه من حبيب، وأن بينهما رجلًا مجهولًا، انتهى. وبسند ابن ماجه رواه الحاكم في"المستدرك في اللباس" (1) ، وسكت عنه، ورواه الدارقطني في"سننه" (2) في آخر الصلاة"، وفيه أخبرني حبيب بن أبي ثابت، ويراجع، قال ابن القطان في"كتابه": وقد ضعف هذا الحديث أبو حاتم (3) في"علله"، وقال: إن ابن جريج لم يسمعه من حبيب، ولا حبيب من عاصم، وعاصم وثقه العجلي (4) ، وابن المديني (5) ، وابن معين (6) ، وقال النسائي: ليس به بأس، وتكلم فيه ابن عدي (7) ، وابن حبان ، انتهى."

قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا (8) .

الحديث الثالث

عن ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الفخذ عورة) أخرجه الترمذي (1) و قال حديث حسن غريب.