القول الثاني / ... لا تصح مصافة الصبي المميز في الفرض ... وهو المشهور من مذهب أحمد (1) ... وأدلتهم كما يلي: ... 1 - أن حكم مصافة الصبي حكم إمامته أشبه المرأة فكما لا تصح إمامة المرأة بالرجال ولا مصافتهم فكذلك الصبي لا تصح إمامته بالبالغين في الفرض وكذلك لا تصح مصافته لهم فيها، ولذلك لو وقف مع رجل خلف الإمام في الفريضة كان الرجل فذًا ... 2 - وأما حديث أنس رضي الله عنه ومصافته للصبي خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فإن ذلك كان في النافلة ونحن نقول بجواز مصافة الصبي في النافلة دون الفريضة لأن النافلة مبنيةٌ على التخفيف 0 ... ملاحظة / ... وعلى هذا القول يقف الصبي إن كان فذًا عن يمين الإمام وإن كان مع رجل فإما أن يكونا جميعًا عن يمين الإمام، وإما أن يكون الرجل عن يمين الإمام والصبي عن يساره للأثر المروي عن بن مسعود رضي الله عنه أنه صلى بين علقمة والأسود وقال: هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل (2) 0 ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... (1) راجع كشاف القناع للبهوتي (3/ 141) الكافي لابن قدامة (1/ 191،189) الإنصاف للمرداوي (2/ 187) المغني لابن قدامة (3/ 23) المبدع شرح المقنع (2/ 84) ... (2) رواه أحمد وفيه هارون بن عفيرة وقد وثقه جماعة وقال بن حبان: لا يحتج به 0 وقال بن عبد البر: لا يصح رفعه والصحيح أنه من قول بن مسعود 0 وانظر كشاف القناع (1/ 442)