هذا ويعيش المسلمون في بورما وتايلاند وكمبوديا ولاوس وفيتنام بقسميها في محنة ومعاناة واضطهاد ومطاردة. وتلك مشكلة كبيرة من مشكلات المسلمين المعاصرة. وسنتحدث بنوع من التفصيل عن:

مشكلة فطاني - القطر الإسلامي - في ظل الحكومة البوذية - تايلاند: -

فتايلاند (سيام) هي إحدى دول جنوب شرق آسيا في شبه جزيرة الهند الصينية تبلغ مساحتها 514000 كم2. واشتق إسمها من إسم الجماعات التبشيرية التي تسكنها، ويسمون بالثاي أو التاي وهم يطلقون على أرضهم اسم: (موانج تاي) أي أرض الأحرار، وكانت تعرف باسم سيام، وتغير الاسم سنة 1300 هـ إلى تاي، وأصبحت تعرف بمملكة تايلاند [1] . سنة 1902 م وعاصمتها بانكوك. وعدد سكانها سنة 1400 هـ / 1980 م 47173000 نسمة [2] ، يدين معظمهم بالبوذية ويكون المسلمون ربع السكان في حين تقدرهم بعض المصادر الغربية بأقل من مليونين وهذا الرقم يخالف الإحصاءات الرسمية على الرغم من أنها تقلل من عددهم هي الأخرى، ويتجمعون في منطقتين رئيسيتين: فطاني وحول بانكوك. ويعود معظمهم في كلا المنطقتين في أصولهم إلى فطاني فقد نقلوا إلى بانكوك وما حولها قسرا من فطاني أو أسروا خلال الحروب الطويلة التي نشبت بين فطاني وحكومة تايلاند. وكان نقلهم محاولة من أجل تفتيت قوة المسلمين وإذابة المنقولين منهم في المجتمع البوذي.

ومناخ تايلاند موسمي مداري غني بأمطاره التي تتساقط في معظم شهور السنة وتزداد غزارتها في الصيف غير أن القسم الأوسط منها شحيح الأمطار [3] . وهي ثالثة دول العالم في إنتاج المطاط بعد أندونيسيا وماليزيا.

وكان الإسلام قد أثر تأثيرا كبيرا بين أهالي سيام من البوذيين ودخله بعضهم وأطلق عليهم اسم: السمسم، وقد حمله الدعاة والتجار من العرب والفرس والتامول الهنود. ولكن يعزى أهم توسع للإسلام في تايلاند إلى هجرات أهل الملايو التي بدأت في نهاية القرن الرابع عشر الميلادي [4] فوصلها الإسلام عن طريق فطاني، وعن طريق منطقة يونان في الصين لا سيما في عهد الإمبراطور المغولي قبلاي خان.

وللمسلمين بتايلاند مجلس إسلامي وشيدوا العديد من المساجد فيوجد فيها ما بين 1800 إلى 2000 مسجد ومصلى، منها 134 مسجدا في بانكوك وحدها، ولقد بنت الحكومة مسجدا مركزيا في فطاني سنة 1384 هـ، وآخر في بانكوك وهناك مخطط لبناء مثل هذا المسجد في الولايات الأخرى ترضية للمسلمين، وقد عطل هذا المخطط. وتنخفض نسبة التعليم الإسلامي لأبناء المسلمين في تايلاند فتصل في الشمال إلى 50 % للبنات و60 % للذكور، وشيدت

(1) حسن أبو العينين - آسيا الموسمية ص 307 - 308.

(3) آسيا الموسمية ص 310.

(4) أرنولد - الدعوة إلى الإسلام - ص 415.