118-فليس بمجبورٍ عديمٍ إرادةً [1] ... ولكنه شاءٍ بخلق الإرادة [2]

119-ومن أعجبِ الأشياءِ خلقُ مشيئةٍ ... بها صار مختارَ الهدى والضلالة [3]

120-فقولك: هل أختار تركًا لحكمه ... كقولك: هل أختار ترك المشيئة [4]

(1) في مجموع الفتاوى (عديم الإرادة) ، وفي أ: أراده.

(2) في ط: إرادة.

(3) في مجموع الفتاوى (بالضلالة) . . .

(4) في مجموع الفتاوى:. . . لحكمة ... كقولك: هل أختار ترك المشيئة.

وفي الدرة البهية:. . . لحكمه ... كقولك: هل أختار ترك مشيئتي، وفي ط: مشيئةِ.