264)"ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق مالك عن عن حبيب بن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة _ مرفوعًا [1] .

265)"ما خيّر رسول الله ' بين أمرين إلا اختار أيسرهما؛ الحديث"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) قال: ثنا أحمد بن محمد بن ربيح بن وكيع أبو سعيد النسوي ثنا أحمد بن الخضر المروزي ثنا يحيى بن ماسويه ثنا سويد بن نصر ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن مالك عن الزهري عن أنس _. قال الدارقطني: غريب إن كان الراوي ضبطه، ورجاله كلهم معروفون بالثقة [2] .

266)"ما رؤي قط مادًا رجليه بين أصحابه حتى يضيق بها على أحد، إلا أن يكون المكان واسعًا لا ضيق فيه"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من حديث أنس، وقال: باطل [3] .

267)"ما سمعت النبي ' يقول: لأحد يمشي على الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبدالله بن سلام، قال: وفيه نزلت هذه الآية:"وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله؛ الآية"، قال: لا أدري قال مالكٌ الآيةَ أو في الحديث"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق ابن وهب عن مالك عن أبي النضر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه _. وأخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من وجهين آخرين عن عبدالله بن يوسف دون ذكر الزيادة، وأخرجه من طريق ثالث عنه بلفظ آخر مقتصرًا على الزيادة دون الحديث، وقال: إنه وهم. وأخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق أبي مسهر وعاصم بن مهجع وعبدالله بن وهب وإسحاق بن عيسى وسعيد بن داود وإسحاق الفروي كلّهم عن مالك بدون هذه الزيادة. قال الدارقطني: فالظاهر أنها مدرجة من هذا الوجه [4] .

268)"ما من مسلم يسلّم عليّ في شرق ولا غرب إلا الله وملائكته يردّ عليه بالتي هي أحسن، قيل: فما بال أهل المدينة؟ قال: وما يقال لكريم في جيرانه؛ الحديث"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) عن محمد بن أبي بكر البزاز ثنا عبدالله بن محمد العمري بالرملة ثنا أبو مصعب عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة _ مرفوعًا. قال الدارقطني: ليس بصحيح، تفرّد به العمري وكان ضعيفًا [5] .

269)"ما من معمّر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق عبدالسلام بن محمد القرشي الأموي عن الزبير بن بكار عن مطرف

(1) رفع الإصر عن قضاة مصر 342.

(2) لسان الميزان 1/ 261.

(3) تخريج أحاديث الإحياء المجلد 2/كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة/ حديث 5.

(4) مقدمة فتح الباري 302، فتح الباري 7/ 130.

(5) لسان الميزان 4/ 112