مالك: لو جاءكم أمير فضرب مدًا أصغر من مدّ النبي '؛ بأي شيء كنتم تعطون؟ قلت: كنّا نعطي بمدّ النبي '، قال: أفلا ترى أنّ الأمر إنما يعود إلى مدّ النبي '. وأخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) أيضًا عن ابن عقدة عن الحسين بن القاسم البجلي عن المنذر به دون كلام مالك. قال الدارقطني: صحيح، أخرجه البخاري عن المنذر به [1] .

187)"كان ابن عمر (رضي الله عنهما) إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يخلو منه، [فقال لي: أمسك عليّ المصحف يا نافع] فأمسكت المصحف يومًا وهو يقرأ عن ظهر قلب، فقرأ حتى أتى على"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"، قال لي: تدري يا نافع فيم نزلت هذه الآية؟ قال: قلت: لا، قال: نزلت في رجل من الأنصار أصاب امرأته في دبرها فأعظم الناس ذلك فأنزل الله (تعالى) : نساؤكم حرث لكم؛ الآية، قلت له: من دبرها في قبلها؟ قال: لا، إلا في دبرها"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق أبي بشر الدولابي نبأنا أبو الحرث أحمد بن سعيد نبأنا أبو ثابت محمد بن عبيدالله المدني حدثني عبدالعزيز محمد الدراوردي عن عبدالله بن عمر بن حفص وابن أبي ذئب ومالك بن أنس؛ فرّقهم كلهم عن نافع. وأخرجه أيضًا من طريق زكريا الساجي عن محمد بن الحارث المدني عن أبي مصعب عن مالك عن نافع. ومن طريق عبيدالله بن عمر عن نافع به [2] .

188)"كان أصحاب رسول الله ' يضعون سواكهم خلف آذانهم يستنّون لكل صلاة"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق أبي طالب عن يحيى بن ثابت الجندي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة _. قال الدارقطني: لا يثبت، تفرّد به يحيى [3] .

189)"كان النبي ' إذا ادخر لأهله قوت السنة تصدّق بما بقي"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا محمد بن صدقة الفدكي عن مالك عن ابن شهاب عن أنس _. قال الدارقطني بعد أن أخرجه من وجه آخر عن يحيى بن عثمان: تابعه حبيب كاتب مالك وليس ذا من حديث النبي ' [4] .

190)"كان رسول الله ' إذا توضأ نضح عانته"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق الحسن بن أحمد بن مبارك التستري عن القاسم بن عبدالله بن مهدي الأحميمي عن سخبرة ثنا مالك عن الزهري عن أنس _ به. قال الدارقطني: باطل لا يصح [5] .

(1) فتح الباري 11/ 598.

(2) فتح الباري 8/ 189، تلخيص الحبير 3/ 184، العجاب في بيان الأسباب 576، الدر المنثور 1/ 636، تفسير التحرير والتنوير في تفسير الآية.

(3) لسان الميزان 6/ 244.

(4) لسان الميزان 5/ 205، التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة 1041.

(5) لسان الميزان 2/ 193.