النازلة. ... المراد بالنازلة .. ... الراجح.

5 -غازات التخدير. ... وإنما نريد في هذه المسألة أن نبحث نوعا واحدا من أنواع التخدير وهو ما يتعاطى عن طريق الأنف أو الفم. ... المجمع الفقهي: لا يفطر. ... • [زاد المشيقح: التخدير الجزئي: وأنواعه: 1 - عن طريق الأنف، 2 - الصيني، 3 - بالحقن، لا تفطر الصائم. وأما التخدير الكلي: فهذا يفطر الصائم. إذا لم يفق جزاءً من النهار] . ... ولهذا الصحيح والله سبحانه وتعالى أعلم أنه إذا حصل التخدير في وسط النهار أو في أثناء النهار دون أن يكون في أوله أو من أوله إلى أخره أن هذا لا يفسد الصيام.

6 -ما يتعلق بقطرة الأذن. ... هل الأذن منفذ إلى الحلق أو لا؟. ... - وبناءً عليه إذا كانت طبلة الأذن غير مخرقة فإن قطرة الأذن لا تفطر؛ [لأنها غير منفذ] . ... فالأطباء يقولون إن الأذن ليست منفذً إلى الحلق.- فلو وضعت في الأذن سائلا ماء أو دهنا أو قطرة أو أي شيء. لا يمكن أن يصل هذا إلى الحلق. ... 2 - وأما إن كانت مخرقة: إنه لا يفطر بشرط أنه لا يبتلع ما يصل إلى حلقه لكن نحن نقول حتى لو وصل إلى حلقه شيء وابتلعه فإن هذا لا يخرج عن كونه يسيرًا يعفى عنه. ... إلا في حالة واحدة وهي إذا وُجد في طبلة الأذن خرق فحينئذ هناك قناة تصل من الأذن إلى الحلق ومن الممكن أن يضع الإنسان في أذنه شيئًا فيصل إلى حلقة أما إذا كانت طبلة الأذن غير مخرقة فإنه لا يمكن أن يصل شيء من الأذن إلى الحلق.

7 -غسيل الأذن. ... 1 - أما إذا كانت طبلة الأذن سليمة وغير مخرقة فإنه لا يحصل الفطر. ... •الحالة الثانية: والراجح حينئذٍ أنه يفطر بذلك لكن لو حصل الغسيل بشيء يسير أونحو ذلك فإن هذا يأخذ حكم القطرة لكن إذا كان كثيرا ًبماء أو محلول أونحو ذلك فإن هذا مثل إذا استنشق الإنسان أو بالغ بالاستنشاق فإنه يفطر بذلك. ... 2 - وأما إذا كانت طبلة الأذن مخرقة ثم غسلت هذه الأذن بماء أو نحوه ثم وصلت كمية تزيد عن المقدار المعفو عنه.

8 -قطرة العين. ... هل العين قناة إلى الحلق؟. ... فأهل العلم مختلفون في الكحل والصحيح أنه لا يفطر الإنسان بالكحل. فالأصل المقيس عليه [أي على القول الثاني] ليس مسلمًا كما يستدلون بحديث لقيط بن صبره"وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما"قالوا هذا يصل إلى المعدة وقد أجبنا عن ذلك بأن ما يمكن أن يصل إلى الحلق ثم إلى المعدة من ذلك يسير معفو عنه فهو داخل تحت ما تجاوز الله عنه مما يبقى بعد المضمضة

يقول الأطباء إن العين قناة إلى الحلق فإن العين لها قناة متصلة بالأنف ثم بالحلق ولهذا نقول إن هذا منفذ إلى الحلق. ... •ولهذا فالصحيح أن قطرة العين لا يحصل بها الفطر.

وقد ذهب: الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد العثيمين _عليهما رحمة الله_ إلى أنه لا يفطر الصائم بوضع قطرة في عينه، لأن الصيام ثبت بيقين فلا يرفع إلا بيقين وما يصل مما يوضع في العين من قطرة لو وصل فإنه لا يزيد على ما يعفى عنه مما يتبقى بعد المضمضة.