ژ ? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہہ ہ ہ ھ ھ ھھ ے ے ? ژ خسروا كلَّ ما ربحه المؤمنون في الدنيا من الرضا واليقين والأنس برب العالمين ، والبهجة والسرور وطمأنينة القلب وانشراح الصدور ، خسروا لذة المحبة في الله ولذة البذل والعطاء ومتعةَ التضحية والإيثار ، وفي الآخرة الحرمان من الجنان والخلود في النيران فضلا عن الكُربةِ بخسارة الأهل وفراقِ الأحبة .

اتباع الظن: ٹ ٹ ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ [ الأنعام: 116 ، 117] فترى دعاةَ الباطل يسيرون وراء الظنون والأوهام ويتعلقون بالأباطيل ويتعللون بالمرويات الواهنة والأحاديث الملفقة ، ويفترضون الافتراضات الباطلة .

اتباع الهوى

وهو من آفات الحوار وعقباته ومن موانع الحق وقد نهى الله تعالى عن اتباع الهوى وحذر من مغبَّته وسوء عواقبه ، فاتباعه يُفضي إلى الحيرةِ والضلال والشقاء والضياعِ ، وعلى من يريد الحق أن يجرد نفسه من الأهواء التي تحول دون الوصول إلى الحق وتمنع صاحبها من التسليم به وتُثقل كاهلَه فلا يقوى على تحمل تبعاتهِ .

ٹ ٹ چ ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک کک گ گ گ گ? ? ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہہ ہ ہ ھ ھ ھھ ے ے ? ? ? ? ? ? چ [ الأنعام: 56 - 57 ] ، وٹ ٹ چ گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے چ [ الأنعام: 150 ] .

المكابرة

هي المنازعة ، لا لإظهار الصواب ولا لإلزام الخصم ، ولكن لإظهار الفضل والظهور على الآخرين ، ومن المكابرة أن لا يسلم بالدعاوى مع قيام الأدلة الصحيحة عليها ، فترى الحقَّ وواضححا ووضوح النهار ومع ذلك يكابر أهل الباطل ، تأمل في قوله تعالى ٹ ٹ ژ ? ? ? ? ? پ پ پ پ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ژ الأنعام: 1 - 4 .

فأحكامهم مسبقة وتكذيبُهم مستمرٌّ وإعراضهم عن الآياتِ عادةٌ قد ألِفوها .