3 -مولاه زيد بن حارثة، وهو الذى اختار البقاء والإقامة مع الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على أن يرجع لأبيه وأهله عندما جاء أخوه يطلبه من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأقام عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وتبناه الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعرف بـ «زيد بن محمد» ، فأقام عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وصدقه وأسلم وصلى معه، فلما نزل قوله تعالى: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: 5] ، قال: أنا زيد بن حارثة. [1]

4 -أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -، فقد استنبط الحافظ ابن كثير أنه أول الناس إسلامًا من حديث صحيح فيه: «إن الله بعثنى إليكم، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدق وواسانى بنفسه وماله» [2] ، وقال هو عن نفسه عندما اختير خليفة للمسلمين: ألست أول من أسلم [3] ، وقد أسلم أهل أبى بكر بإسلامه، قالت عائشة - رضى الله عنها - «لم أعقل أبوىّ إلا وهما يدينان الدين» . وقد ذهب الزهرى إلى أن أول الناس إسلامًا زيد بن حارثة [4] ، ونظرًا لأقوال الزهرى في أن أول من أسلم خديجة فقد توالت محاولات التوفيق بين الأقوال، وأول من وفق بين أقوال الزهرى هو الواقدى.

تحرك أبو بكر - رضي الله عنه - وسط أقاربه ومواليه وأصدقائه ومن يثق به من قومه، فاستجاب له نفر كريم منهم: طلحة بن عبيد الله وعثمان بن عفان والزبير بن العوام وسعد بن أبى وقاص وعبد الرحمن بن عوف [5] وعثمان بن مظعون وأبو عبيدة بن الجراح وأبو سلمة بن

(1) رواه ابن هشام (1/ 160 - 161) ، والترمذى، صحيح الترمذى للالبانى (ج 4085) ، ورواه الحاكم في المستدرك (3/ 214) ، وقال: «صحيح الاسناد ولم يخرجاه» ، وقال الذهبى: صحيح، وفي كتب السيرة مثل عيون الاثر (1/ 94) ، وسيرة الذهبى (137 - 138) ، وانظر د. مهدى رزق الله، السيرة النبوية (157) .

(2) د. أكرم العمرى، السيرة النبوية (134 - 135) ، والحديث أخرجه البخاري (ج 3661) ، وقال ابن كثير في البداية (3/ 30) ، وهذا كالنص على أنه أول من أسلم - رضي الله عنه - وانظر السيرة النبوية لابن كثير (1/ 434) .

(3) رواة الترمذى وصححه، وهو في صحيح الترمذى (3/ 201) ، حيث صححه الألبانى، وابن حنبل، فضائل الصحابة (1/ 223 - 231) .

(4) عبد الرزاق، المصنف (5/ 325) ، من مرسل الزهرى.

(5) إلى هنا ذكره ابن اسحاق في السيرة (140) ، سيرة ابن هشام (1/ 162 - 163) ، وذكر من بعدهم.