وكذلك يمكن أن يكون النقد جهرا أو سرا وهذا يكون حسب المصلحة فأحيانا يكون الجهر بنقد إنسان يستدعي عناده وإصراره على الخطأ وقد يحصل من الجهر بالنقد فتنة أو منكر أكبر فحينها يناسب النقد سرا.

وأحيانا يكون الجهر بالنقد مفيدا للتغليظ على من أساء، والقوة في التحذير فحينها تقدر المصلحة بقدرها.

نهاية المطاف:

قبول النقد والاستفادة منه هو ثمرة النقد، ومواقف السلف في تقبل النقد كثيرة من ذلك نقد الحباب بن المنذر للموقع الذي نزله صلى الله عليه وسلم في بدر عند آخر آبارها ورأى الحباب النزول عند أول الآبار، ويطمر ما خلفها ليشرب المسلمون ولا يشرب الكفار، فقبل الرسول صلى الله عليه وسلم.

وقد قال تعالى {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر} .

للاستزادة حول النقد:

1 -إحياء علوم الدين / للغزالي.

2 -تهذيب مدارج السالكين / لابن القيم. تهذيب عبدالمنعم العزي.

3 -أخلاقنا الاجتماعية / مصطفى السباعي.

4 -منهاج المسلم / أبو بكر الجزائري.

5 -نزهة الفضلاء في تهذيب سير أعلام النبلاء.

6 -كيف تكسب الأصدقاء / دايل كارنييجي.

7 -فن التعامل مع الأخطاء / عبد الله آل السيف"مقالة في مجلة البيان".