ومن جامع قبل التحلل الأول فعليه أربعة أمور:

الأول: فساد النسك.

الثاني: المضي في فاسده، فيكمل حجه كأنه غير فاسد.

الثالث: وجوب القضاء ثاني عام.

الرابع: عليه أن يذبح بدنه ويوزع لحمها على فقراء الحرم.

عن عمر وعلي وأبي هريرة أنهم سئلوا عن رجل أصاب أهله وهو محرم بالحج، فقالوا: (ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما، ثم عليهما حج قابل والهدي) وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سئل عن رجل وقع بأهله وهو بمنى قبل أن يفيض فأمره أن ينحر بدنه) رواهما مالك في الموطأ.

ومن جامع بعد التحلل الاول وقبل الثاني:

فهو مخير بين ذبح شاة أو صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين مد من البر أو صاع مما سواه، وعليه إن يخرج إلى أقرب الحل، فيحرم منه لطواف الإفاضة، إلا إن كان قد طاف طواف الإفاضة ورمى ولكنه جامع قبل الحلق أو التقصير فلا حاجة ليجدد إحرامه.