متروك الحديث ، لأنه يتفرَّد بأحاديث لا يتابعه عليها أحد ، وقد رماه يحيى بن القطان بالكذب ، وقال أحمد: ترك الناس حديثه (2) ، وقال ابن عدي: وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ، فإن َّ أحاديثه عنه منكرات ، لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب (3) .

روى له الإمام حديثًا واحدًا ، وهو معروف من وجه آخر ، فقال:

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنْ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنْ الشَّعِيرِ خَمْرًا ، وَمِنْ الزَّبِيبِ خَمْرًا ، وَمِنْ التَّمْرِ خَمْرًا ، وَمِنْ الْعَسَلِ خَمْرًا ، وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ (4) .

ورواه أيضًا: ابن ماجة ، والطبراني ، وابن عدي ، والدارقطني ، والحاكم ، والخطيب البغدادي ، والمزيّ ، كلهم بإسنادهم إلى خالد بن كثير به (5) .

(1) ينظر: المسند 2/ 163 ، و187 ، و192 ، و193 ، و202 ، و205 ، و206 ، 209 ، و212 ، و215 ، و224 .

والحديث رواه البخاري في مواضع من صحيحه ، ومنها ( 10 ) ، ومسلم ( 41 ) ، وأبو داود ( 2481 ) ، والنسائي ( 4996 ) ، والحميدي في مسنده ( 595 ) ، والدارمي في مسنده ( 2719 ) ، وعبد بن حميد في المنتخب ( 336 ) .

(2) العلل ، من رواية الميموني ( 489 ) .

(3) الكامل 3/ 1295 ، وينظر: تهذيب الكمال 10/ 227 .

(4) المسند 4/ 273 .

(5) سنن ابن ماجه ( 3379 ) ، ومعجم الطبراني الأوسط 8/ 308 ، وسنن الدارقطني 4/ 253 ، والمستدرك للحاكم 4/ 148 ، وتاريخ بغداد للخطيب 4/ 425 ، وتهذيب الكمال 8/ 155 .

ص308