> 64 > وهكذا جاء في ( خ م ) .

قال هشامٌ: قال أبي:"ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت"قلنا: قد حكم بصحة ما سقنا الترمذي ، فلعل عروة أفتى - .

عبد الوارث ، عن حسين المعلم ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني الأوزاعي ، عن - يعيش بن الوليد المخزومي - عن أبيه ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن أبي الدرداء"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قاء - فتوضأ ، فلقيت ثوبان - في مسجد دمشق ، فذكرت له ذلك فقال: صدق ، أنا صببتُ له - وضوءه -".

أخرجه ( د س ت ) جوده عبد الوارث ، وقال ( ت ) : رواه معمر ، عن يحيى فأخطأ ، قال: عن يعيش ، عن خالد بن معدان ، عن أبي الدرداء ، فأسقط منه الأوزاعي ، وخبط في باقي سنده .

قال الأثرم: قلت لأحمد: - ق 14 - أ - / قد اضطربوا في هذا .

فقال: حسين المعلم جوده .

وقال ( ت ) : حديث حسين أصح شيء في هذا الباب .

إسماعيل بن عياش ، حدثني ابن جريج عن أبيه ، وعن ابن أبي مليكة ، عن عائشة مرفوعًا:"إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ ، ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم".

قال الدَّارقطنيُّ: الحفاظ رووه عن ابن جريج ، عن أبيه ، مرسلًا .

تحامل هنا المؤلف ، فقال: قد قال ابن معين: إسماعيل ثقة .

والزيادة من الثقة مقبولة .

أخرجه الدَّارقطنيُّ ، وخرج لمحمد بن الفضل بن عطية - المتروك عن