10)قوله (تعالى) :"والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم"، أي: حظهم من الميراث. وكان ذلك في ابتداء الإسلام ثم نسخ بقوله (تعالى) :"وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض".

11)آية:"ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابًا رحيمًا": منسوخة بقوله (تعالى) :"استغفر لهم أو لا تستغفر لهم، إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم". فقال (عليه السلام) :"لأزيدنّ على السبعين"، فنزل قوله (تعالى) :"سواء عليهم استغفرت أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم".

12)قوله (تعالى) :"فانفروا ثبات أو انفروا جميعا": منسوخة بقوله (تعالى) :"وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة"الآية.

13)قوله (تعالى) :"ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظًا"، وقوله:"فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلًا"، وقوله:"إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق": منسوخة بآية السيف.

14)قوله (تعالى) :"ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم": منسوخة بآية السيف، وهم أسد وغطفان وقيل: بنو عبدالدار، كانوا يقولون للمشركين: نحن على دينكم وللمسلمين نحن على دينكم يريدون بذلك الأمن من الفريقين.

15)آية:"وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله": منسوخة بقوله:"براءة من الله"الآية.