وجهين أحدهما: أن جشأت وجاشت بمعنى واحد معناهما الارتفاع، والثاني رجوع الضمير على مذكور. وروى ابن داحة وابن دأب معًا في هذا الحديث بعد قوله: فما تمنعني إلا أبيات ابن الإطنابة وأنشداها. قال فقلت: الله لتحامينّ عن الشاة والبعير ولأفرّنّ عن الملك فصبرت حتى آل الأمر إلى ما آل إليه. ومن هذا البيت أخذ قطريّ بن الفجاءة قوله:

أقول لها وقد طارت شعاعًا ... من الأبطال ويحك لا تراعي

فإنّك لو سألت بقاء يوم ... على الأجل الذي لك لم تطاعي

وابن الإطنابة هو عامر وقيل عمرو بن زيد مناة بن مالك ابن الأغرّ الخزرجيّ شاعر جاهليّ. والإطنابة: أمّه، والإطنابة المظلّة وهي أيضًا سير يوضع على فرض الوتر من القوس.

وأنشد أبو عليّ"1 - 262، 258":

ألا أيّها الناهي فزارة بعد ما ... أجدّت لغزو إنما أنت حالم