وقالوا قَهْوَس الرّجل في مشيه قَهْوَسَةً إذا أسرع في مشيه، أو عدا من فزع، وفعله الثلاثي (قهس) ممات1.

وقالوا: قَعْوَل يُقعول قعولة، إذا جاء يسفي التّراب بصدر قدميه في مشيته، وقيل: القعولة: إقبال القدم كلها على الأخرى، وقيل: هي مشي ضعيف2، وقد أميت فعله الثّلاثيّ المجرد (قعل) كما قال ابن دريد3.

وـ مجرّد (فَوعَلَ)

قالوا: هَوْذَلَ في مشيه هَوْذَلَةً؛ أسرع، وقيل: الهَوْذَلَةُ: اضطراب في العدو، والفعل على وزن (فَوْعَلَ) .

وذكر ابن دريد أنّ الفعل المجرّد أميت وأنّ أصله: هَذِلَ يهذَل هَذَلًا وهذلانًا4.

ز ـ مجرّد (فَعْيَلَ)

قالوا: عَذْيَطَ الرّجل يُعَذْيِط عَذْيَطَة؛ أي: أحدث عند غشيان النّساء، وهو العِذْيوط5. والفعل المجرّد منه ممات6.

ح ـ مجرّد (تَفَعّل)

ذكر الأصمعيّ أنّ العرب تقول تَطَوَّسَتِ المرأة والجارية؛ إذا تزيّنت7

1 ينظر: المصدر السابق 2/853، والأفعال للسّرقسطيّ 2/130.

2 ينظر: اللّسان (قعل) 11/560.

3 ينظر: الجمهرة 2/940.

4 الجمهرة 2/702.

5 ينظر: الأفعال للسّرقسطيّ 1/324.

6 ينظر: الجمهرة 2/1149.

7 ينظر: التّكملة والذّيل والصّلة (طوس) 3/380.