وحكى المعجميون: مَظَعَ الخَشَبة مظعًا؛ أخرج نُدُوَّتها، والوتر ملّسه، ومَظَعَ العود مَظْعا، ومظّعه تمظيعًا، شرّبه ماء لحائه1.

20 ـ نفه:

قال ابن دريد:"النَّفْهُ ممات، منه رجل منفّه، ضعيف القلب، نفّهت الرجل تنفيها فهو منفّه"2.

وليس هذا الفعل مماتًا عند بعض المعجميين، فقد حكى السرقسطي:"نَفِهَ البعير نَفَها: أعيا ... ونُفِهَ الرجل نَفْها: ضَعُف قلبه"3.

21 ـ نيح:

النَّيح عند ابن دريد مما أميت فعله، وذكر منه قولهم: ما نّيحته بخير، أي ما أعطيته شيئًا.

وحكى المعجميون قول العرب: ناح العظيم نيحا: اشتدّ بعد رطوبته4، وناح الغُصْن نيحا، ونَيَحانا: مال.

وفي غريب الحديث: لا نيّح الله عظامه؛ أي: لاصلّبها ولا شدّ منها5.

22 ـ هدس:

قال ابن دريد:"الهَدْس: لغة يمانيّة مماتة، وأصله من قولهم: هدسته أهدسته"

1 ينظر: الأفعال للسّرقسطيّ 4/177، والأفعال لابن القطّاع 3/177، واللّسان (مظع) 8/339.

2 الجمهرة 2/972.

3 الأفعال 3/227، وينظر: الأفعال لابن القطاع 3/221.

4 ينظر: الأفعال للسرقسطي 3/236، واللسان (نيح) 2/628.

5 ينظر: النهاية في غريب الحديث 4/140.