13 ـ عشز:

قال ابن دريد:"العَشْز فعل ممات، وهو غِلَظُ الجسم، ومنه اشتقاق العَشَوزَن، وهو الغليظ من الإبل والنّاس"1.

وهذا يخالف ما ذكره السّرقسطي، فالفعل عنده مستعمل، قال:"عَشَزَ المقطوعُ الرّجل عَشَزانا: مشى مِشْيَته"2.

وكذا في المعاجم الكبيرة3، فقد لا يكون من الممات، وقد يكون مما أُحيِيَ بعد موته.

14 ـ علد:

ذكر ابن دريد أنّهم أماتوا فعل العَلْد، ومعناه: اشتدّ وصَلُب، ومنه: رجل عِلّود وبعير عِلّود"4."

وورد هذا الفعل في بعض المعاجم من غير إشارة إلى إماتته، قالوا: عَلِدَ يَعْلِد عَلَدًا بمعنى اشتدّ وصَلُب ورَسَى5.

15 ـ غرد:

قال ابن دريد:"الغَرْد فعل ممات، استعمل منه: غَرَّد الطّائر تغريدًا، وهو مغرّد، إذا طرّب في صوته"6.

ولكن جاء في بعض المعاجم: غَرِدَ الطائر كفرح، فهو غرد، وهو مثل غرّد

1 الجمهرة 2/811.

2 الأفعال 1/261.

3 ينظر: اللسان (عشز) 5/379، والقاموس (عشز) 665، والتاج (عشز) 4/59.

4ينظر: الجمهرة 2/662.

5 ينظر: اللسان (علد) 3/301، والقاموس (علد) 384، والتاج (علد) 2/430.

6 الجمهرة 2/633.