قلت لأبي: من أثبت أصحاب الزهري؟ , قال: مالك أثبت في كل شيء.

-أحمد بن صالح المصري, عن يحيى بن حسان:

كنا عند وهيب, فذكر حديثا عن ابن جريج ومالك عن عبد الرحمن بن القاسم, فقلت لصاحب لي: اكتب ابن جريج, ودع مالكا, وإنما قلت ذلك لأن مالكا كان يومئد حيا, فسمعها وهيب فقال: دع مالكا, ما بين شرقها وغربها أحد آمن عندنا على ذلك من مالك , وللعرض على مالك أحب إلي من السماع من غيره. (1)

-وأخرج ابن عبد البر: عن عبد الرحمن بن مهدي قال: أخبرني وهيب بن خالد - وكان من أبصر الناس بالحديث والرجال-:

أنه قدم المدينة , قال: فلم أر أحدا إلا تعرف منه وتنكر , إلا مالكا, ويحيى بن سعيد. (2)

-وقال ابن معين:

كان مالك من حجج الله على خلقه. (3)

-وقال سفيان بن عيينة:

كان مالك لا يبلغ من الحديث إلا صحيحا, ولا يحدث إلا عن ثقات الناس, وما أرى المدينة إلا ستخرب بعد موت مالك. (4)

-وقال [أبو المعالي] (5) بن ذي رافع المديني في مالك:

ألا إن فقد العلم في فقد مالك ... فلازال فينا صالح الحال مالك

فلولاه ما قامت حدود كثيرة ... ولولاه لانسدت علينا المسالك

عشونا عليه نبتغي ضوء رأيه ... وقد لزم [العِيَّ] (6) اللَّجُوَج المُمَاحِك

(1) - أخرجه ابن ابي حاتم في (( الجرح ) ) (1\ 15) , وأورده عياض في (( ترتيب المدارك ) ) (1\ 65)

(2) - (( الإنتقاء ) ) (ص 58) وأخرجه أيضا ابن أبى حاتم في (( الجرح ) ) (1\ 13) وابن عدي في (( الكامل ) ) (1\ 91)

(3) - ذكره ابن عبد البر في (( الإنتقاء ) ) (ص 65)

(4) - ذكره ابن عبد البر في (( الإنتقاء ) ) (ص 53) و (( التمهيد ) ) (1\ 79)

(5) - في (( الإنتقاء ) ) [ابن أبي المعافى المدني] , وفي (( المدارك ) ) [لأبي المعافى] , وفي (( كشف المغطى ) )لابن عساكر (ص 53) [أبو المعافى بن أبى رافع المديني]

(6) - في المطبوع [الفح] والمثبت من (( الإنتقاء ) )و (( المدارك ) )