مِنْهُ لِبَزِّيِّهِمُ وَالْبَصْرِي: ... فَاظْهِرْ وَأَدْغِمْ مِنْ طَرِيقِ النَّشْرِ (27)

كَذَاكَ (28) : ، وَالْأَكْثَرُ ... فِي أَظْهَرُوا

وَالطَّاءَ فِي التَّا مِنْ: أَحَطتُ أَدْغِمَا ... وَمِنْ: بَسَطتَ، وَابْقِ إِطْبَاقَهُمَا

: أَدْغِمْ بِلَا خِلَافِ ... وَلَا تُبَقِّ صِفَةً لِلْقَافِ

(26) في (م) : أَيْضًا وَلَا تُزِغْ.

(27) هذا البيت من (ظ) فقط.

(28) في (ظ) : وَأَظْهِرِ اصْفَحْ عَنْهُمُ.

حُكْمُ لَامِ"اَلْـ"

وَاللَّامَ مِنْ:""أَدْغِمَنَّهَا فِي ... نِصْفٍ مِنَ الْحُرُوفِ دُونَ نِصْفِ

فَأَحْرُفُ الْإِظْهَارِ ذَا التَّرْكِيبُ: ..."جَمْعُكَ حَقٌّ خَوْفُهُ أَغِيبُ"

بِالْقَمَرِيَّةِ الَّتِي قَدْ أُظْهِرَتْ ... سَمَّوْا، وَبِالشَّمْسِيَّةِ الَّتْ (29) أُدْغِمَتْ

وَلَمْ تَقَعْ ذِي اللَّامُ مِنْ قَبْلِ الْأَلِفْ ... وَقَبْلَ هَمْزِ الْوَصْلِ كَسْرُهَا عُرِفْ

(29) الَّتْ: أصلُها الَّتِي، فحُذِفتْ ياؤُها، وسُكِّنتْ تاؤُها؛ للضرورة.

أَحْكَامُ الْوَقْفِ

قَدْ جُعِلَ السُّكُونُ أَصْلَ الْوَقْفِ ... فَقِفْ بِهِ حَتْمًا، وَحَيْثُ تُلْفِي

مُحَرَّكًا بِالضَّمِّ أَوْ بِالْكَسْرِ: رُمْ ... وَأَشْمِمَ ايْضًا الَّذِي تَرَاهُ ضُمّ

وَالرَّوْمُ: الِاتْيَانُ بِبَعْضِ الْكَسْرَةِ ... وَقْفًا، وَهَكَذَا بِبَعْضِ الضَّمَّةِ

وَضَمُّكَ الشِّفَاهَ مِنْ بُعَيْدِ مَا ... تُسَكِّنُ الْمَضْمُومَ: الِاشْمَامُ افْهَمَا

فِي عَارِضِ الشَّكْلِ وَمِيمِ الْجَمْعِ لَا ... رَوْمَ وَلَا إِشْمَامَ أَيْضًا دَخَلَا

كَذَاكَ هَا التَّأْنِيثِ إِنْ بِالْهَاءِ ... أَرَدْتَ وَقْفًا، لَا إِذَا بِالتَّاءِ

فِي هَا الضَّمِيرِ الْمَنْعُ بَعْدَ مَا انْكَسَر ... أَوْ ضُمَّ أَوْ أُمَّيْهِمَا قَدِ اشْتَهَرْ

حِينَئِذٍ: فِي الْوَقْفِ لَا ... رَوْمَ؛ إِذِ التَّحْرِيكُ عَارِضٌ جَلَا

وَكُلُّ مَا حُرِّكَ لَا تُسَكِّنَا ... وَصْلًا، وَذَا التَّنْوِينِ فِيهِ نَوِّنَا

تَنْبِيه