عليه ولم تحطه عنه.

قال الراجز (1) : * وانتسف الجالب من أندابه * * إغباطنا الميس على أصلابه * وقد غبطت الرجل أغبطه غبطة، إذا اشتهيت أن يكون لك مثل ما له وأن يدوم له ما هو فيه، وقد غبطت الكبش أغبطه غبطا، إذا حست أليته لتنظر أبه طرق أم لا.

قال الشاعر: * إنى وأتى ابن غلاق لقرينى * * كالغابط الكلب يرجو الطرق في الذنب (2) * (1) حميد الارقط، أو أبو النجم العجلى.

اللسان (غبط) .

(2) ب:"وأتيى ابن غلاق".

وفى ل بالروايتين في الكلمتين.

[ اغبط - - > غبط ]

[ اغث ] وقد أغث حديث القوم، إذا فسد.

وقد غثت الشاة تغث، إذا كانت مهزولة.

[ اغدف ] ويقال للرجل إذا أرخى إزاره: قد أغدف فلان إزاره، ورفل إزاره، وأسبل إزاره، وأذال إزاره.

[ اغدف - - > اسبغ ] [ اغرى ] وقد أغريته بكذا وكذا.

وقد غروت السهم أغروه غروا فهو مغرو، إذا جعلت عليه الغراء.

ومثل للعرب:"أدركني ولو بأحد المغروين"أي بأحد السهمين.

[ اغضن - - > لغطا ] [ اغضى - - > ابقل ] [ اغفر - - > اضمم ] [ اغفل - - > ساء ] [ اغفى - - > املح ] [ اغل ] ويقال: قد أغل الجازر والسالخ يغل إغلالا، إذا ترك في الاهاب من اللحم شيئا.

وقد أغل يغل إغلالا، إذا خان.

قال النمر بن تولب: * جزى الله عنا جمرة ابنة نوفل * * جزاء مغل بالامانة كاذب (1) *

وقال آخر: * حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن * * للغدر خائنة مغل الاصبع (2) * وأما في المغنم فلم نسمع فيه الاغل يغل غلولا.

وقرئ في كتاب الله عزوجل: (* وما كان لنبى أن يغل *) و (يغل) فمعنى يغل: يخون.

ومعنى يغل: يخون (3) .

ويقال: قد غل صدره يغل غلا، إذا كان ذا غش.

ويقال: قد أغل يغل، إذا كانت له غلة.

قال الراجز: * أقبل سيل كان من أمر الله (4) * * يحرد حرد الجنة المغله * أي يقصد قصدها.

(1) زيد بعده في ب"جمرة كانت أخيذة عنده فسألته أن يزيرها قومها ففعل."

فلما أتهم منعوها الرجوع، فأدركوها ومنعوها"."

(2) وكذا في اللسان.

وفى ب"حائنة"ول:"راوية".

وبعده في ب:"ويروى: للغدر راوية."

مغل الاصبع، على النداء"."

(3) "يغل"بفتح الياء وضم الغين: قراءة ابن كثير وأبى عمرو وعاصم.

وبضم الياء وفتح الغين: قراءة باقى القراء السبعة.

إتحاف فضلاء البشر 181.

(4) ب، ح، ل:"جاء من عند الله".

[ اغنق - - > ازلل ]