* تقلب رأسا مثل جمعى عاريا *

أي عاريا من الشعر، وكان حلق رأس امرأته فاستعدت عليه، فجلده الوالى وأغرمه * وأفلتني منها حماري وجبتى * * جزى الله خيرا جبتى وحماريا * وقال القطامى: * ليست تجرح فرارا ظهورهم * * وبالنحور كلوم ذات أبلاد * (1) هو مصبح بن منظور الاسدي.

[ آجد - - > اوجد ] [ آجر - - > آخذ ] [ آجد ] وحكى الفراء عن بعض الاعراب: معى عشرة فاحدهن لى أي صيرهن أحد عشر.

[ آخذ ] وقد آخذته بذنبه.

وقد آمرته في أمرى.

وقد آخيته.

وقد آجرته غلامي وقد آزرته على الامر، أي أعنته وقويته.

ومنه قوله: (* أشدد به أزرى *) [ آخرة - - > مؤخر ] [ آخى - - > آخذ ] [ الآخية ] ويقال: هي الآخية وجمعها أواخى، وهو أن يدفن طرفا قطعة من حبل في الارض، وتظهر منه مثل العروة

تشد إليه الدابة.

وقد أخيت للدابة آخية.

وهى العارية وجمعها عوارى.

ويقال: تعورنا العوارى بيننا، وقد أعرته الشئ إعارة وعارة.

[ آد - - > العم ] [ الآد - - > الايد ] [ آدر ] تقول: هذا رجل آدر، مطولة الالف خفيفة، ولا تقل أدر، وهى الادرة [ الآدم - - > الاسمر ] [ آدى ] [ وقد آديت للسفر فأنا مؤد له، إذا كنت متهيئا له (1) ] .

وقد آديتك على فلان، أي أعنتك عليه.

وذهب فلان يستأدى الامير على فلان، في معنى يستعدى.

قال الاصمعي: وقول الاسود بن يعفر: * ما بعد زيد في فتاة فرقوا * * قتلا وسبيا بعد حسن تآدى * أي أخذ الدهر أداته.

وقد أوديت يا فلان، أي هلكت.

(1) التكملة من ب، ح، ل.

[ آدى ] ويقال: آداه يوديه إيداء، إذا أعانه.

وقد أدا له يأدوله أدوا، إذا ختله.

قال الشاعر: * أدوت له لآخذه *

* فهيهات الفتى حذرا * نصبه على الحال [ آدى ] وقد آداه يوديه إيداء، إذا أعانه.

يقال: من يؤديني على فلان ؟ أي من يعيننى عليه.

وقد استأديت الامير على فلان.

ويقال: قد وأدوت له ودأوت له، إذا ختلته.

[ آذن - - > اذناء ] [ آرك - - > عادية ] [ آرك - - > هارم ] [ آركة - - > حمض ]