الصفحة 20 من 254

{تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [البقرة: 85] {وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ} [التحريم: 4] 1.

ومن أمثلة ذلك في النثر أيضا قول ابن هشام في سيرة النبي:"فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم تصوب من العَقَنْقَل"2.

وهذا الحذف ضروري عندما تتوالى ثلاثة مقاطع فيها التاء3، كما في قول القطامي:

وخير الأمر ما استقبلت منه ... وليس بأن تَتَبَّعَهُ اتباعا4

والأصل:"تَتَتَبَّعه"وكما في قول النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تَتَايعوا في الكذب، كما يتتابع الفراش في النار"5، بدلا من"لا تتتايعوا".

ومن أمثلة هذه الظاهرة في الشعر، ما ورد في كتاب"العين"للخليل بن أحمد من قوله:"وتهرعت الرماح إليه، إذا أقبلت شوارع. قال: عند الكريهة والرماح تهرع"

أراد: تتهرع"6."

كما وردت في قول بشر بن أبي خازم:

1 انظر في بعض هذه المواضع القرآنية: إعراب القرآن المنسوب للزجاج 3/ 849 وما بعدها.

2 سيرة ابن هشام"تحقيق السقا"1/ 621.

3 انظر كتاب: W. wright, A Grammar of the Arabic Language I 65.

4 ديوان القطامي ق13/ 24 ص40 وما يجوز للشاعر في الضرورة للقزاز القيرواني 267 وانظر مصادر أخرى كثيرة في هامشه.

5 النهاية لابن الأثير 1/ 202.

6 العين للخليل بن أحمد 1/ 122.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت