8 ــ رفع الصوت في الطواف من بعض الطائفين أو المطوفين رفعًا يحصل به التشويش على الطائفين.

9 ـ التزاحم للصلاة خلف مقام إبراهيم، وهذا خلاف السنة، مع ما فيه من الأذى للطائفين، ويكفيه أن يصلي ركعتي الطواف في أي مكان من المسجد إن لم يتمكن من الصلاة خلف المقام، أو رأى أن بصلاته خلف المقام تضييق وأذى على المسلمين.

أخطاء في السعي:

1 ـ بعض الحجاج إذا صعد إلى الصفا والمروة استقبل الكعبة وأشار بيديه إليها عند التكبير وكأنه يكبر للصلاة، وهذه الإشارة خطأ؛ لأن النبي @ كان يرفع كفيه الشريفتين للدعاء فقط.

2 ــ الإسراع في السعي بين الصفا والمروة في كل الشوط، والسنة أن يكون الإسراع بين العلمين الأخضرين فقط، والمشي في بقية الأشواط.

أخطاء في عرفات:

1 ــ نزول بعض الحجاج خارج حدود عرفة وبقاؤهم في أماكن نزولهم حتى تغرب الشمس، ثم ينصرفون إلى مزدلفة دون أن يقفوا بعرفات، وهذا خطأ جسيم يفوت عليهم الحج؛ لأن الحج عرفة.

2 ــ انصراف بعضهم من عرفة قبل غروب الشمس، وهذا غير جائز؛ لأن الرسول @ وقف بعرفة حتى غربت الشمس تمامًا.

3 ــ التزاحم من أجل صعود جبل عرفة.

4 ـ استقبال بعضهم جبل عرفة في الدعاء، والسنة هي استقبال القبلة.

5 ــ جمع بعضهم التراب والحصى في يوم عرفة في أماكن معينة، وهو عمل لم يثبت في شرع الله.

أخطاء في مزدلفة:

1 ـ انشغال بعض الحجاج أول نزولهم بمزدلفة في لقط الحصى قبل أن يصلوا المغرب والعشاء، واعتقادهم أن حصى الجمار لابد أن يكون من مزدلفة، والجمار تؤخذ من أي مكان كان، والثابت عن النبي @ أنه لم يأمر بأن يلتقط له حصى جمرة العقبة من مزدلفة، وإنما التقط له في الصباح حين انصرف من مزدلفة بعدما دخل منى، وهكذا بقية الحصى أخذه من منى.

2 ــ بعضهم يغسل الحصى بالماء وهو غير مشروع.

أخطاء عند الرمي:

1 ــ اعتقاد بعض الحجاج أنهم يرمون الشياطين عند رميهم الجمار.